我們離開沙漠，回到尼羅河岸，乘坐「拉姆西斯二世」號郵輪，由南向北航行，繼續古埃及的行程。
此後三天，我們在導遊的安排下，夜間航行，白天上岸，參觀「費萊神殿」(Philae Temple)、「艾得夫神殿」(Edfu Temple)、「卡納克神殿」(Karnak Temple)、「路克索神殿」(Luxor Temple)、「哈姬蘇女王神殿」(Mortuary Temple of the Hatshepsut)等等，橫貫新王國時期十八王朝(西元前1550-1295)以至托勒密(Ptolemy)王朝(西元前332-30)，歷經千餘年的歲月，其後羅馬帝國與拜占庭帝國控制埃及，崇奉一神的基督教，並下令關閉「異教」神殿，古埃及信仰從此被迫中斷。
進入石砌的大門，拉姆西斯二世的大型雕像站立在庭院中，雙手抱拳交叉於胸前，其高度恰如身後的一顆綠色椰棗樹，而法老最鍾愛的妻子雕像則立在其兩腿之間，當我仰頭拍照，從鏡頭看見雕像右手與臉龐都已損毀，無法辨識，頗感惋惜。
此後三天，我們在導遊的安排下，夜間航行，白天上岸，參觀「費萊神殿」(Philae Temple)、「艾得夫神殿」(Edfu Temple)、「卡納克神殿」(Karnak Temple)、「路克索神殿」(Luxor Temple)、「哈姬蘇女王神殿」(Mortuary Temple of the Hatshepsut)等等，橫貫新王國時期十八王朝(西元前1550-1295)以至托勒密(Ptolemy)王朝(西元前332-30)，歷經千餘年的歲月，其後羅馬帝國與拜占庭帝國控制埃及，崇奉一神的基督教，並下令關閉「異教」神殿，古埃及信仰從此被迫中斷。
其中，最具歷史的滄桑意象的，首推祭拜阿蒙神(Amun)的卡納克神殿。我一眼望去，在神殿入口前的石砌通道兩旁，各蹲伏十二尊石雕的羊頭獅身，羊嘴下方則雕塑法老王拉姆西斯二世的雕像，作為王權(獅子)與繁殖力(公羊/阿蒙神)的象徵，雖然有幾尊雕像已經殘破，面目全非，可是一字排開，似乎守護著神殿，看起來非常的壯觀。
我再向中庭走去，12根紙草式圓形石柱赫然在面前，兩排相對應，高高豎立，柱寬需兩人圈臂合抱，柱身繪有彩色的古埃及男女側面人形與象形文字，柱頭以香菇狀的平盤頂起神殿廳堂，可是目前廳堂已經拆掉，只留一條巨石柱橫架在圓形石柱上，仍然顯得氣勢凌人，巍峨壯觀。
這些圓形高大石柱看來眼熟，我想起英國女作家阿嘉莎．克莉絲蒂(Agatha Christie)偵探小說改編的電影《尼羅河謀殺案》(Death on
the Nile)，出現的謀殺場景類似神殿圓形石柱，兇手隱匿在石碑與牆角陰暗處，從石柱頂端推落巨石，試圖謀殺男女主角，在千鈞一髮之間造成視覺震撼，進而牽動懸疑張力，導致劇情迷離，高潮迭起。
我從兩排石柱之間遙望，見到遠處的方尖碑，獨自高立在亂石堆中，似乎散發孤獨悽涼的氣氛。於是，我快步疾走，環視周遭環境，處處是斷壁殘垣，法老與王后的雕像或斷頭或缺手，刻畫象形文字的石牆傾頹半倒，似乎表述歲月流逝的無情，真是怵目驚心，令人感嘆。
神殿本是埃及君權神授的產物，歌頌發揚神祇與祖先的威望，以維持統治的合法性，保障社會秩序的安寧，具有意識型態的功能。如今，神殿已經走入歷史，其外觀形貌猶存，而內在神韻受損，但相較之下，當時的人物與角色早已灰飛煙滅，無聲無息，而偉大的神殿建築仍佇立世間，標示時空的里程碑，扮演風雲的見證者，任後人憑弔。
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